domingo, 19 de outubro de 2014

Sêfer Ietsirá – O Livro da Criação; Teoria e Prática

Autor: Arieh Kaplan.

Ed Sêfer.


Opinião
É surpreende como Arieh Kaplan aborda com relativa simplicidade o texto do Sêfer Ietsirá, profundamente simbólico, e o desdobra em explicações ricas e coesas, utilizando-se de uma linguagem simples. Para um estudante de cabala, é uma obra indispensável. Para iniciantes, é provável que tenham certas dificuldades com alguns termos que não lhes são familiares e, talvez, se percam em alguns contextos específicos, mas nada que uma releitura futura não torne tudo mais claro. Para ambos é, sem dúvidas, um livro para ler e reler várias vezes.


Mais sobre o livro.


 



O Sêfer Ietsirá é, sem dúvida, o mais antigo e mais misterioso de todos os textos cabalísticos.”

Essa é a abertura da introdução do texto, a qual traz uma noção geral sobre o escrito original.
O autor se preocupa em elucidar os profundos significados do texto, desde palavras até frases aparentemente indecifráveis, colocando-as em contexto histórico e resgatando os significados mais profundos da língua e da cultura hebraica.
A análise de letras, números, termos, nomes, citações, etc., são constantes e feitas com rara competência. O autor demonstra conhecimento amplo e didática formidável, brindando-nos com um raciocínio claro e concatenado.
A abordagem é completa, passando por Deus, pelas Sefirot (e suas ligações) e chegando ao homem. Também apresenta trechos de obras diversas para ilustrar tanto o significado do que está apresentando quanto a coerência entre os vários textos de livros diversos (todos relacionados à cabala).
Ainda que não seja objeto direto do livro, alguns exercícios de cabala são apresentados. Mais do que isso, eles estão contextualizados e os resultados dos mesmos são explicitados.

É uma obra rica e de leitura obrigatória para qualquer um que queira realmente conhecer cabala... E também para os que acham que a conhecem.

sábado, 11 de outubro de 2014

Multiverso e Supersimetria

“O Universo e inevitável. (...) O Universo é impossível.”
Nima Arkani-Hamed

Dentre os vários artigos – de excelente qualidade – que podem ser lidos na Edição Especial, n° 60, Física e Astronomia 2, Scientific American Brasil, dois são particularmente de interesse no contexto de assuntos abordado neste blog. Sob os títulos de Complexidade da Física Apoiam Ideia de Multiverso e Supersimetria e a Grande Crise na Física, ambos discorrem sobre o que os pesquisadores tinham expectativa de verificar no LHC, a fim de confirmar teorias, a ausência dessas observações.
Os físicos denominam por Modelo Padrão uma teoria subatômica de grande sucesso para explicar o que é observado em testes, combinando mecânica quântica e relatividade especial. Todavia, o Modelo Padrão não é autoexplicativo, ou seja, silencia-se quanto aos motivos que implicam, por exemplo, no valor da massa do elétron ou na quantidade de partículas que se observa nos laboratórios.
Neste contexto, para explicar os fundamentos que definem o Modelo Padrão, os físicos estudam e propõem estruturas teóricas mais abrangentes. Dentre elas, destaca-se a Supersimetria.
Segundo Einstein, para um cientista “sentimentos religiosos assumem a forma de perplexidade arrebatadora diante da harmonia da lei natural”. Essa percepção foi um verdadeiro norte para os físicos do século passado é, até agora, do nosso século também. Acreditar que as constantes básicas da física emergiriam naturalmente de uma modelo adequado, sem necessidade de preciosos Ajustes Finos, é um quadro que resume tal sentimento.  A Supersimetria (ou Susy) é uma estrutura de teorias que permitem entender as leis da natureza, que conformam o universo, como harmoniosas, naturais, conforme estes conceitos foram contextualizados nas linhas anteriores.
O problema é que o Grande Colisor de Hádrons (LHC), segundo uma considerável parte dos físicos, já deveria ter sinalizado novas partículas que apontassem para a constatação, ao menos em parte, da Supersimetria. Em 2015 novas experiências, envolvendo mais energias, serão realizadas no LGH. Se as previsões feitas por meio da Supersimetria não forem encontradas, ter-se-á de se repensar em como devemos entender os Ajustes Finos.
Uma possibilidade ventilada pelos físicos é o Multiverso, ou seja, que o nosso universo seja mais um entre um número exorbitante de universos paralelos existentes. Neste quadro, todas as possibilidades de ajustes de constantes físicas ocorre, tornando a do universo que vivemos apenas mais uma dentre as existentes.
É interessante saber que, por definição, universos paralelos não se interconectam, o que impossibilita uma verificação experimental para apurar a eventual existência de algum outro universo (que não seja este que estamos). Por tal motivo, as críticas em torno desta proposta são comparáveis a produção de sintonias finas realizadas por deuses invisíveis.
O artigo sobre Supersimetria ainda traz mais duas alternativas como substitutos dessa candidata: dimensões extras (passíveis de alguma observação no LHC) e transmutação dimensional (também, neste caso, o LHC poderá definir a sorte da mesma). Sobre essas alternativa, como só li os pouquíssimos parágrafos que constam no próprio texto aqui indicado, prefiro não correr o risco de opinar sem um mínimo de conhecimento sobre o assunto.
Parodiando uma citação de um dos artigos aqui citado, parece que o universo quer nos dar um recado.


quarta-feira, 1 de outubro de 2014

Sobrenatural – Grandes Mistérios (Revista Super Interessante - edição especial)

Encontra-se nas bancas do nosso país um bom trabalho, realizado pela editora Abril, sobre: eventos dados como sobrenaturais, paranormalidade, mediunidade e a percepção geral dos que testemunham favoravelmente e dos que desdenham os citados temas. Também são abordados alguns casos e pessoas de destaque na área, histórias de charlatões do meio e até algumas abordagens científicas. O título desse texto é o mesmo da revista em foco.

De forma geral, as abordagens são equilibradas, carregadas de sensatez e visam primar por apresentar neutralidade em relação aos grupo, contra ou a favor, que costumam se digladiar em frentes opostas sobre o presente tema. Todavia, é pouco provável que os mais extremistas que se enfileiram nos mencionados grupos apreciem o trabalho, pois, costumeiramente, acusam os artigos de tendenciosos se não coadunam perfeitamente com suas convicções. Paciência.

Aconselho fortemente a leitura. Para os que têm alguma simpatia sobre o tema e pouco conhecimento, verifica-se a oportunidade de ler um material introdutório de nível elevado. Aos que já acumularam leituras e experiências sobre o tema, no mínimo ter-se-á uma perspectiva de como abordar o assunto com curiosos.

Em particular, só chamo a atenção para alguns aspectos (que não tiram o mérito do trabalho aqui apreciado).

1. Há uma grande parte da reportagem diretamente ou indiretamente focada no espiritismo kardecista. Poderia tem abordado outras filosofias e movimentos que tem franca ligação com o sobrenatural. É possível que o volume maior vinculado à doutrina de Allan Kardec venha da organização formal e da ampla simpatia (e adesão) que o espiritismo goza no Brasil.

2. Há algumas abordagens generalizadas que podem levar alguns a distorcer informações. Cito, por exemplo, o trecho “... os principais críticos do espiritismo se tornaram os psiquiatras, que, na virada do século 20, viam na doutrina em expansão uma herança das crenças africanas...”. É possível que uma parte dos leitores conclua, desse trecho, que não se tratava apenas de uma postura dominante (esta é minha interpretação), mas sim um conceito absoluto entre os psiquiatras do período em tela.

3. No artigo intitulado “Viagem ao outro lado da vida”, que aborda a experiência de quase morte (EQM), o texto inicia abordando o singular caso de Pam Reynolds (o qual já mencionei em contexto similar neste blog). Em especial, lê-se (na Super Interessante): “A morte clínica de Pam é aceita por todos os integrantes do corpo médico e está completamente comprovada pelos dados coletados na cirurgia. Os relatos do que ela diz ter ouvido são compatíveis com o que foi dito durante a operação, e instrumentos utilizados para abrir o crânio de Pam – alguns haviam sido recém-criados (e portanto ela não teria como ter visto antes) – foram descritos com exatidão. (...) A ciência tem uma boa resposta para as experiências de quase morte[*] (...) tudo isso é condizente com o aumento de atividade cerebral nos últimos instantes de vida, o que já foi detectado em laboratório.”. Numa leitura analítica dos trechos aqui destacados [**]: ou se conclui que “o aumento de atividade cerebral nos últimos instantes de vida” pode implantar memórias precisas, inclusive de eventos que podem ser comprovados (excluindo uma aberração estatística favorável aos que acreditam que a mente não é um mero epifenômeno do cérebro); ou que se deve tomar a parte como o todo (o aumento da atividade explicando o “implante” de memórias fantasiosas – luzes, encontro com anjos, aparentes mortos, etc – e ignorar a existência de partes dos relatos que são verificáveis); ou que há fraude em todos os estudos (inclusive os que originam artigos científicos) em que são relatados eventos verificáveis, os quais, investigados, puderam ser comprovados.


[*] Alguém pode ter sua visão encoberta de determinado trecho de uma rodovia, testemunhar 2 veículos, deslocando-se em sentido contrário, e, após ficarem ocultados pela barreira, escutar um forte estrondo. Uma conclusão possível é que os automóveis se chocaram. Isso é reforçado se minutos passarem e não se avistar os mesmos saindo da zona da pista que tem a visão encoberta. Todavia, é certo que outros eventos podem ter ocorrido (os carros estacionados e um dos ocupantes ter usado fogos de artifício, por exemplo). Com isso, gostaria de alertar aos que afirmam “a ciência tem uma boa resposta para as experiências de quase morte” que deveriam ser mais precisos e transparentes, pois o correto seria citar “a ciência tem uma possível boa resposta para parte do que é relatado nas experiências de quase morte”, uma vez que “o aumento de atividade cerebral nos últimos instantes de vida”, evento este detectado em laboratório, não implica necessariamente em formação de memórias (salvo ignorância minha sobre algum estudo que demostre tal forçosa correlação).


[**] Procurei não distorcer o contexto dos trechos destacados, mas, certamente, aqueles que leram o artigo abordado aqui poderão apoiar ou contestar minha opinião com propriedade.

sábado, 20 de setembro de 2014

CURSO ADIANTADO DE YOGA - 3

Segue mais um texto do "CURSO ADIANTADO DE YOGA", elaborado pelo Professor Marlanfe Tavares de Oliveira.  Reproduzo o original das instruções exatamente como ele o fez (inclusive cores e caixa alta): em uma linguagem simples, direta, beirando ao popular, objetivando a pessoa comum.
Para ler o capitulo 2, clique aqui.
Boa leitura!

----------------------------------------------------------------


Vós direis então: "devo acreditar que isso foi devido à respiração consciente por 5 minutos?"

Vous direz: «Je crois que cela est dû à la respiration consciente pendant cinq minutes?"

Certamente não! Eu vos dei um exercício elementar. Nós iremos aumentando gradualmente os exercícios práticos. Não se atinge o poder de forma tão rápida e fácil. Porém tudo será feito dentro de um método que supões a gradualidade dos exercícios. E aqui vos dou a segunda fase da prática respiratória yogue.

Certainement pas! Je vous ai donné un exercice élémentaire. Nous augmenterons progressivement les exercices pratiques. Pas atteint la puissance aussi rapidement et facilement. Mais tout sera fait dans une méthode qui suppose la nature progressive des exercices. Et là, je vous donne la deuxième phase de la pratique de la respiration yogique.


Sente-se confortavelmente. O ambiente deve ser calmo e silencioso. Então, você deve respirar contando 5 para a inspiração, e contando 5 para a expiração. Faça isso dez vezes de manhã e dez vezes de noite.

Asseyez-vous confortablement. L'environnement doit être calme et tranquille. Donc, vous devriez respirez em comptant 5 pour l'inspiration, et en comptant 5 à expiration. Pour ce faire, dix fois  le matin et dix fois  le soir.


Nós iniciaremos este terceiro capítulo do nosso Curso, descrevendo um caso de uma escola de crianças para alfabetização, na qual um professor iniciou as práticas respiratórias simples.

Nous commençons ce troisième chapitre de notre Cours, décrivant un cas d'école des enfants à l'alphabétisation, dans lequel un professeur  a commencé avec les pratiques simples de respiration.


“A Prática Respiratória no Dia a Dia

Autor: Alberto Filho

“La pratique respiratoire dans la vie quotidienne


Auteur: Alberto Filho



No contato com a natureza, a criança desperta a simpatia e responsabilidade para com o meio ambiente...

En contact avec la nature, l'enfant se réveille la sympathie et de la responsabilité envers l'environnement ...


Resolvemos então modificar um pouco nossas aulas, e com uma turma de jovens de faixa etária semelhante, iniciamos uma nova pedagogia.

Nous avons donc décidé de modifier légèrement nos classes, et avec un groupe de jeunes dans un même groupe d'âge, a commencé une nouvelle pédagogie.


O que fizemos foi simplesmente incluir dentro da pauta didática regular assuntos relacionados à insegurança pessoal: autoestima, as razões dos nossos medos, ansiedades, angústias e conflitos existenciais.

 Comme ça,  nous avons été  inclus dans le personnel enseignement régulier - tout simplement  -  une pratique lié à l'insécurité personnelle: problèmes d'estime de soi, les raisons de nos peurs, les angoisses,  anxieté et les conflits existentiels.


A prática que incluímos em meio às aulas, apesar de não fazer parte do escopo curricular tradicional, foi uma atividade que podia ser praticada em qualquer lugar, mas cujo resultado foi além de nossas expectativas.

La pratique inclus dans les classes, bien que ne faisant pas partie du champ d'application de programmes d'études traditionnels, était une activité qui pourrait être pratiqué n'importe où, mais le résultat était au-delà de nos attentes.

 

Tratava-se de simples exercícios respiratórios. Nada de mais, apenas uma compreensão através da prática, de como o correto modo de respirar é capaz de equilibrar e corrigir nossos estados emocionais.

Il était exercices de respiration simples. Rien de plus, seulement une compréhension par la pratique, comment la bonne façon de respirer est un moyen d'équilibrer et corriger nos états émotionnels.


Inicialmente pedimos que todos  sentassem do modo que lhes parecesse mais confortável, e com a coluna ereta recostada ao respaldo das carteiras, inspirassem pelo nariz a quantidade de ar que cada um julgasse adequada para si.

Au départ, nous demandons à chacun de s'asseoir comme il leur semblait plus à l'aise, et debout appuyé contre le dossier des portefeuilles, d'inspirer par le nez  la quantité d'air pour chaque adapté pour  lui-même.


Deveriam em seguida reter por alguns instantes esse ar nos pulmões, sem esforço ou desconforto e depois lentamente ir soltando o  ar pela boca.

Devrait alors tenir pendant quelques instants  l'air dans les poumons, sans effort ni inconfort, puis aller lentement en expirant par la bouche.


Esvaziados os pulmões, não completamente para não serem obrigados a tomar novo ar às pressas, deveriam respirar normalmente, sem pressa, duas ou três vezes, e repetir o processo.

Vidé les poumons, de ne pas être complètement pas nécessaire de prendre l'air neuf à la hâte, doit respirer normalement, sans hâte, deux ou trois fois, et répétez le processus.


Explicamos que isso aumentaria a capacidade respiratória de cada um, traria mais oxigênio para seus cérebros, tendo como efeito imediato, a eliminação de qualquer ansiedade indesejada, ou bloqueio mental.

Nous avons expliqué que cela augmenterait la capacité respiratoire de chacun, apporterait plus d'oxygène à leur cerveau, ayant pour effet immédiat, l'élimination de toute anxiété indésirables, ou blocage mental.


Posteriormente, lhes pedimos para que aspirassem o ar pelo nariz, e simultaneamente, enquanto aspiravam esse ar, relaxassem suas barrigas. Isso lhes permitiria reter, por um tempo maior, o ar. Deveriam depois expelir pela boca, enquanto lentamente iriam contrair, secar, suas barrigas.

Par la suite, nous leur avons demandé d'aspirer à l'air par le nez, et en même temps, tout ce aspirait l'air, se détendre leurs ventres. Cela leur a permis de conserver l'air plus longtemps. Devrait alors, expulser l’air par la bouche en se contractant et à séchage lent, leurs ventres.


E mais uma vez, não deveriam ficar sem fôlego, para não serem obrigados a tomar ar às pressas. Explicamos então que essa retenção de ar, sempre dentro de um limite confortável para cada um, poderia servir de concentração às vésperas de um exame importante, ou outra atividade onde a ansiedade se fizesse presente.

Et encore une fois, ne doit pas être poussif, ne pas être forcé de prendre l'air pressés. A ensuite, nous expliquons que cette rétention d'air, toujours dans la limite confortable pour chacun, pourrait servir à se concentrer sur la veille d'un examen important, ou toute autre activité où l'anxiété si je l'ai fait.


Nós  informamos a eles que essa atividade respiratória ajudaria a controlar seus impulsos naturais, suas ânsias, e lhes traria mais serenidade para cada dia, desde que praticada regularmente; quando sentissem necessidade, que a praticassem.

Nous les avons informés que cette activité respiratoire aiderait à contrôler leurs impulsions naturelles et  désirs, et apporterait plus de sérénité pour chaque jour,  depuis pratiquée régulièrement; quand vous vous sentez le besoin, la pratique.


Já havíamos feito isso com crianças menores, e os resultados foram tão promissores que resolvemos aplicar a todos. Os benefícios pudemos ver nos pequenos, quando se tornaram mais quietos, mais autoconfiantes, com maior controle sobre seus estados emocionais. E as brigas diminuíram.

Avait déjà fait avec de jeunes enfants, et les résultats étaient si prometteurs que nous avons décidé d'appliquer à tous. Les avantages nous avons pu voir dans les petites, quand ils sont devenus plus calme, plus confiant, avec plus grand contrôle sur leurs états émotionnels. Et ils se sont battus moins.


Com os mais velhos, a partir de uma resistência e falta de credibilidade inicial, logo tivemos resultados que podemos chamar de extraordinários.”

Avec plus, d'une résistance initiale et manque de la crédibilité, nous eûmes bientôt les résultats que nous appelons extraordinaire.”


Fim do texto.

Fin de texte.


segunda-feira, 8 de setembro de 2014

CURSO ADIANTADO DE YOGA - 2

Segue mais um texto do "CURSO ADIANTADO DE YOGA", elaborado pelo Professor Marlanfe Tavares de Oliveira.  Reproduzo o original das instruções exatamente como ele o fez (inclusive cores e caixa alta): em uma linguagem simples, direta, beirando ao popular, objetivando a pessoa comum.
Boa leitura!

----------------------------------------------------------------


PRANA é o nome de uma substância etérica que alimenta nosso sistema neuro-glandular. Sem o PRANA vital nosso sistema nervoso se enfraquece. Quanto mais PRANA recebemos, mais fortes se tornam nossos nervos. Essa é a teoria indu-yogue da respiração.

Prana est le nom d'une substance éthérique qui alimente notre système neuro-glandulaire. Sans le prana vital notre système nerveux affaiblit. Lorsque nous recevons plus Prana, devenus nos nerfs les plus solides. C'est la théorie indu-Yogi respiratoire.´

     Hermes, o Trimegisto,  chama essa substância de TELESMA. Assim  lemos na Tábua de Esmeraldas:

            Hermès, le Trimegisto, appelle cette substance Telesma. Ainsi nous lisons dans le  Tábula d'Esmeraldas:


O Sol é o pai, a Lua é a mãe, o vento o embalou em seu ventre, a Terra é sua alma;

 O Pai de tudo, o Telesma do mundo está nisto.

 Seu poder é pleno, se é convertido em Terra.”

“Le Soleil est le père, la mère est la lune, le vent bercé dans son ventre, la terre est son âme;

 Le Père de tous, le Telesma du monde est ici.

 Sa puissance est pleine, si elle est convertie en terre.”


Sol, Lua, Atmosfera, Terra: eis as fontes de Prana.

Le Soleil, la Lune, l'atmosphère, la Terre: ce sont les sources de Prana.


Ele é visível em um dia nublado quando olhamos a atmosfera com uma perda do foco exato. Você deve olhar para as nuvens e depois desfocar a visão: Aparecerá algo semelhante a um enxame de espermatozoides luminescentes. Isso é PRANA.

Il est visible sur un jour de pluie quand on regarde l'atmosphère avec une perte de concentration exacte. Vous devriez regarder les nuages​​, puis brouiller la vision: Apparaître quelque chose comme un essaim de sperme luminescent. C'est Prana.


            Os filósofos jônios o chamavam de "eter", e os alquimistas o denominam "azoto".

            Les philosophes Ioniens lui appelé "éther", et les alchimistes le "azote".


            O mito bíblico dá sua origem como saindo da boca de JAVEH, sendo o sopro de Deus nas narinas de Adão. É por meio desse sopro de JAVEH que o Homem original se torna vivo.

            Le mythe biblique donne son origine comme venant de la bouche de Javeh, étant Dieu insuffla dans les narines d'Adam. C'est par le souffle de Javeh que l'homme originel devient vivante.


            "E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou-lhe nas narinas o fôlego da vida; e o homem tornou-se alma vivente" (Gênesis 2:7).

            «Et le Seigneur Dieu forma l'homme de la poussière de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie, et l'homme devient une âme vivante» (Genèse 2: 7).


            A única maneira dos nossos ancestrais explicarem o efeito do PRANA  foi fazendo nossa respiração ser uma dádiva divina! Porque seu efeito é realmente maravilhoso.

            La seule façon de nos ancêtres expliquent l'effet de Prana été fait notre souffle comme un cadeau du ciel! Parce que son effet est vraiment merveilleux.


            Meu medico não queria aceitar que isso fosse possível. Não se conhece medicamento algum que faça regredir um esôfago de BARRET. Por isso ele pediu mais um exame acompanhado de biopsia.

            Mon médecin ne voulait pas accepter qu'il était possible. Je ne sais pas tout médicament qui font de l'oesophage de Barrett un régression. Alors il a ordonné un nouvel examen suivie par une biopsie.


            Ele já havia visto um laudo conclusivo em 2011 e outro em 2012. Mas ele não estava convencido, por isso pediu outro exame em 2014. Eu vos apresento o exame médico com o laudo da patologia laboratorial; Foi feito por um médico diferente, em um laboratório diferente. Não havia mesmo metaplasia, não havia BARRET. FINALMENTE MEU GASTROENTEROLOGISTA FOI CONVENCIDO!


            Il avait déjà vu un rapport définitif en 2011 et un autre en 2012. Mais il n'était pas convaincu, il a demandé à un autre examen en 2014.  Je vous présente le rapport d'examen médical du laboratoire de pathologie. Il a été faite par un autre médecin dans un laboratoire différent. RIEN métaplasie, RIEN dans l'oesophage de Barrett. Finalement mon gastro-entérologue  était convaincu!







CONCLUSÃO: PANGASTRITE ENANTEMATOSA LEVE

CONCLUSION: pangastrite lumiére enanthematous.


A biopsia do esôfago repetiu o exame de 2012: AUSÊNCIA DE METAPLASIA INTESTINAL

Une biopsie de l'examen  d‘œsophage répété  2012: MANQUE DE métaplasie intestinale.






EU ESTOU DEFINITIVAMENTE CURADO!

Je suis enfin guérie!


Vós direis então: "devo acreditar que isso foi devido à respiração consciente por 5 minutos?"

Vous direz: «Je crois que cela est dû à la respiration consciente pendant cinq minutes?"


Certamente não! Eu vos dei um exercício elementar. Nós iremos aumentando gradualmente os exercícios práticos. Não se atinge o poder de forma tão rápida e fácil. Porém tudo será feito dentro de um método que supões a gradualidade dos exercícios. E aqui vos dou a segunda fase da prática respiratória yogue.

Certainement pas! Je vous ai donné un exercice élémentaire. Nous augmenterons progressivement les exercices pratiques. Pas atteint la puissance aussi rapidement et facilement. Mais tout sera fait dans une méthode qui suppose la nature progressive des exercices. Et là, je vous donne la deuxième phase de la pratique de la respiration yogique.



Sente-se confortavelmente. O ambiente deve ser calmo e silencioso. Então, você deve respirar contando 5 para a inspiração, e contando 5 para a expiração. Faça isso dez vezes de manhã e dez vezes de noite.

Asseyez-vous confortablement. L'environnement doit être calme et tranquille. Donc, vous devriez respirez em comptant 5 pour l'inspiration, et en comptant 5 à expiration. Pour ce faire, dix fois  le matin et dix fois  le soir.


sexta-feira, 29 de agosto de 2014

CURSO ADIANTADO DE YOGA - 1

Os textos cujo o título são "CURSO ADIANTADO DE YOGA" são elaborados pelo Professor Marlanfe Tavares de Oliveira e estão apresentados aqui exatamente como ele o fez (inclusive cores e caixa alta): em uma linguagem simples, direta, beirando ao popular, objetivando a pessoa comum.

O primeiro conjunto de instruções traz, de bônus, a prova (clínica, com laudos e exames) da regressão de uma  doença que, até o presente momento, a medicina se julga incapaz de curar: esôfago de Barrett ("Não existem tratamentos que façam o esôfago de Barrett regredir"). 
Boa leitura!

----------------------------------------------------------------

          Muitas pessoas não estão conscientes de que necessitamos de 3 tipos de alimentação: sólida, líquida e aérea.
            Beaucoup de gens ne sont pas conscients du fait que nous avons besoin de trois types d'aliments: solide, liquide et air.

            Ninguém descura do seu almoço diário, nem de bebidas tais como água ou sucos de frutas. Mas não tomam o menor cuidado com a respiração.
             Personne ne néglige leur repas quotidien, ou des boissons telles que l'eau ou des jus de fruits. Mais ne prenez pas moins de soins avec la respiration.

            No entanto, uma pessoa pode ficar 6 dias sem comer; Três dias sem beber nenhum líquido; mas não conseguimos ficar 6 minutos sem respirar.
            Toutefois, une personne peut rester six jours sans nourriture; Trois jours sans boire tout liquid; mais n'a pas pu obtenir six minutes sans respirer.

            Isso é um conhecimento banal, porém não lhe dão a devida importância.
            C'est une connaissance trivial, mais ne lui donne pas l'importance voulue.

            A ciência indu-yogue considera como tendo muito valor o ato da respiração. Em termos biológicos, a respiração transforma sangue venoso em arterial e isto é um processo vital: morreríamos intoxicados se não houvesse essa troca.
            La science indu-yoga, on considère la valeur de l'acte de la respiration; en termes biologiques, la respiration devient sang veineux dans artériel et ceci est un processus vital: nous mourrions en état d’ intoxication sans cet échange.


O ato da respiração, nos pulmões, onde se efetua a troca do sangue venoso pelo sangue arterial.
            L'acte de la respiration, dans les poumons, où est échangé le sang veineux  par sang artériel.  


Porém, na respiração, acontece mais do que isso: juntamente com o oxigênio, o ar que inspiramos carrega o PRANA.
Cependant, la respiration, est plus que cela: avec de l'oxygène, l'air que nous respirons porte le Prana.

PRANA é o nome de uma substância etérica que alimenta nosso sistema neuro-glandular. Sem o PRANA vital nosso sistema nervoso se enfraquece. Quanto mais PRANA recebemos, mais fortes se tornam nossos nervos. Essa é a teoria indu-yogue da respiração.
Prana est le nom d'une substance éthérique qui alimente notre système neuro-glandulaire. Sans le prana vital notre système nerveux affaiblit. Lorsque nous recevons plus Prana, devenus nos nerfs les plus solides. C'est la théorie indu-Yogi respiratoire.´

É possível verificar esta teoria através de curas clinicamente comprovadas. No meu caso, foi um pré-câncer esofagiano. Eu lhes apresento abaixo os resultados de exames clínicos com o pre-câncer (BARRET), e depois, já curado.
Vous pouvez vérifier cette théorie par des cures éprouvés en clinique. Dans mon cas, c'était un pré-cancer oesophagien. Je vous présente ci-dessous les résultats des essais cliniques avec un pré-cancer (BARRET), et alors, déjà guéri.

Vejam no diagnóstico: metaplasia gástrica. Esôfago de Barret. Isto é um pré-câncer!
Regardez diagnostic: métaplasie gastrique. L'oesophage de Barrett. Il s'agit d'un pré-cancer!

  
Abaixo a constatação por exame de patologia clínica laboratorial. Veja a conclusão: BARRET. Isso foi em 07 de junho de 2006.
Ci-dessous, la confirmation par un examen de laboratoire de pathologie clinique. Voir la conclusion: BARRET. C'était le 07 JUNE 2006.

  
Em 12 de agosto de 2011, a pedido do meu médico, foi feito novo exame. Eu havia praticado com intenção de obter a cura, as técnicas da yoga.
Le 12 Août 2011, à la demande de mon médecin, l'examen a été fait nouvelle. J'avais pratiqué avec l'intention d'obtenir la guérison, les techniques du yoga.

A CONCLUSÃO DÁ UM EXAME NORMAL, SEM A ALTERAÇÃO ESOFAGEANA DE BARRET! É A COMPROVAÇÃO DA CURA.
LA CONCLUSION DONNE UN EXAMEN NORMAL, SANS CHANGEMENT DE BARRET oesophagien! Ceci est une preuve de la guérison.


Mas o meu médico não estava convencido. Ele pediu novo exame acompanhado de provas laboratoriais.
Mais mon médecin n'était pas convaincu. Il a demandé un examen plus approfondi accompagné de preuves de laboratoire.

Isto foi em março de 2012. Sete meses depois do exame endoscópico simples.
C'était en Mars 2012. Sept mois après un simple examen endoscopique.

A conclusão da biópsia foi exatamente a mesma que o simples exame endoscópico: NADA DE BARRET! A METAPLASIA HAVIA DESAPARECIDO, SUMIU! EU ESTAVA CURADO DO PRÉ-CÂNCER.
La conclusion de la biopsie a été exactement le même que le simple examen endoscopique. RIEN DE BARRET!  LA Métaplasie s'était envolé! Je fut guéri d'un pré-cancer.



NÃO FOI OBSERVADA A METAPLASIA, DIZ A BIOPSIA.
PAS ETÉ EN RESPECTE la métaplasie, DIT LA BIOPSIE.

Existem milhares de praticantes de yoga no mundo inteiro. Há milhares de relatos comprovados de cura física e psicológica. VOCÊ PODE SER MAIS UM EXEMPLO!
Il ya des milliers de pratiquants de yoga à travers le monde. Il ya des milliers de guérison physique et psychologique éprouvée. Vous pouvez être un autre exemple!

         Eu vou lhes dar uma prática respiratória simples.
         Je vais leur donner une pratique de la respiration simple.

         Pela manhã ou à noite, sente-se confortavelmente. O ambiente deve ser calmo e silencioso. Então, você deve respirar calmamente, conscientemente durante 5 minutos.
La matin ou soir, assis confortablement. L'environnement doit être calme et tranquille. Et alors vous devriez respirer tranquillement, consciemment pendant 5 minutes.

Deve pensar no que foi dito aqui a respeito da respiração, dos seus efeitos e benefícios.
Devraient réfléchir à ce qui a été dit ici à propos de la respiration, leurs effets et les avantages.

CONSIDERE QUE ESSES 5 MINUTOS PODEM MUDAR TUA VIDA! DA MESMA MANEIRA QUE MUDOU A MINHA: PARA MELHOR.
Tenir compte de ces 5 MINUTES peut changer votre vie! DE LA MÊME MANIÈRE qui a changé ma: POUR UNE MEILLEURE.

segunda-feira, 18 de agosto de 2014

Cabala Cristã: vídeo introdutório

Convido todos a assistir este vídeo, o qual reporta sobre o livro Cabala Cristã.

O fato do Cristianismo nascer no meio cultural judaico o torna receptáculo de toda a bagagem filosófica e tradicional dos hebreus. Nesse contexto, um questionamento é pertinente: qual o impacto das considerações do Cristianismo na interpretação dos ensinamentos advindos da Kabballa?